Archaeological Investigation and Conservation at San Bartolo, Guatemala
Publicado en América el 14 de Diciembre, 2005, 10:37 por terraeantiqvae|
Reports Submitted to FAMSI: |
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| Thompson, J. Eric | |
| 1954 |
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The Early Maya Murals at San Bartolo, Guatemala
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In March, 2001, fieldwork by the Peabody Museum"s Corpus of Maya Hieroglyphic inscriptions Program led to the discovery of extraordinary ancient Maya wall paintings at the remote ruins of San Bartolo, El Petén, Guatemala. The early date of the murals—ca. A.D. 100 by their style—establishes them among the most important finds in Maya archaeology the last few decades. | |||||
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William Saturno, working at the time as assistant to the Corpus project, came upon San Bartolo when led there by local guides, walking through a very remote and forested region of northeastern Guatemala. The guides had informed him of carved monuments, but upon arrival none were found. Before returning, and short on water, he investigated a large pyramid vandalized by a recent looter"s trench and tunnel. Within the trench, he found vestiges of an older structure, covered by later construction. The vandals had exposed part of a room; the one visible wall bore a colorful mural painting. | |||||
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Figure 1. General view | |||||
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The quality of the paintings is truly remarkable, but even more important is the early date; these look to have been painted ca. A.D 100–200—several centuries before any other Maya mural (the famous Bonampak murals date to the late eighth century). | |||||
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Soon after their discovery and reporting of the paintings, preparations were made for their protection and further investigation. The National Institute of Anthropology and History of Guatemala approved these endeavors, and two guards were employed to reside near the ruins. | |||||
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With the support of the Peabody Musuem and the Committee for Research and Exploration of the National Geographic Society, a small expedition was mounted in order to assess the condition of the paintings and the prospects for a more extensive excavation project. The following June, the small party spent six days at the ruins photographing the remaining paintings, exploring the extensive ruins, and beginning preliminary technical studies of the plaster and pigments. These investigations have confirmed the early date of the paintings, and significantly all ceramics associated with the pyramid date to the Late Pre-Classic period (200 B.C.– A.D. 200). |
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The looters exposed the 1.5 meter-wide area we see today, and remarkably they did not attempt to remove the paintings (the vandals may have appreciated their fragile condition, and opted to leave them for the time being). The exposed wall represents one side wall of a rectangular room, over four meters in width. Although the original extent of the paintings remains unknown, there is little doubt that they continue on the other walls of the structure. Clearly, then, most of the mural remains covered by the fill of the pyramid, awaiting excavation. | |||||
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Enough is visible to allow for a partial interpretation of the complex imagery, which seems to be mythological in subject. Nine different figures are visible—most only partially—all standing or kneeling above a complex border decorated with geometric designs. This is probably an archaic form of the Maya "sky band" found throughout later Maya art of the Classic period. The principal standing figure is the bejeweled Maize God whose distinctive head shape replicates, albeit stylistically, the foliation of the corn plant (Figure 2). Arms outstretched, his hands seem to hold an object still hidden by the fill of the tunnel. The Maize God has turned his head and looks over his shoulder at the woman kneeling behind him, who in turn has her arms upraised (Figure 3). Another female figure with flowing black hair "floats" above her. In front of the Maize God is a somewhat obscure figure of a kneeling man, painted black, and other figures seem to be arranged in a procession-like line at left. Representations of the Maize God with scantly clad women are well known from the mythological art of the Late Classic period, but no examples of such an early date have ever been found before now. Indeed, it is fair to say that no narrative mythological scene of such antiquity has ever been found in the Maya area. | |||||
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Figure 2. Maize God figure | |||||
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Figure 3. Detail of kneeling female | |||||
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The proper investigation of the San Bartolo murals will entail an integrated program of excavation and conservation. Conservatively speaking, at least three seasons of work will be necessary (and probably more), with the first (Spring 2002) concentrating on three related endeavors: | |||||
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1. The consolidation and conservation of the exposed paintings; | |||||
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The excavation of the paintings themselves, located as they are within a large pyramidal structure, will be a logistical challenge, but surely a rewarding enterprise once more of this remarkable mural is exposed. In summary, the murals at San Bartolo are potentially one of the most significant finds in Maya archaeology in the last several decades. |
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El hallazgo confirma la realización de ritos de coronación empleados unos 800 años
Descubren en Guatemala parte final de un mural maya más antiguo que Tikal
Fue como descubrir la Capilla Sixtina, expresó el arqueólogo William Saturno
Algunas de las piezas arqueológicas encontradas en San Bartolo, Guatemala, donde acaba de ser descubierto un mural maya de unos 2 mil años de antigüedad FOTO Reuters
Guatemala, 13 de diciembre. Enterrado en un profundo túnel de la selva de Guatemala, arqueólogos descubrieron la parte final, la más elaborada y más hermosa de un mural maya de más de 2 mil años de antigüedad, comparado por su descubridor con la Capilla Sixtina.
El arqueólogo William Saturno, de la Universidad de New Hampshire, encontró en 2001 el principio del mural en las ruinas de la ciudad de San Bartolo (departamento de Petén, al norte), pero este año encontró "la joya de la corona".
El muro demuestra que los antiguos mayas, conocidos por sus progresos en astronomía y matemáticas, emplearon los mismos ritos de coronación por unos 800 años.
La pared oeste del cuarto subterráneo, que data del año 100 aC, retrata el mito de la creación maya y la coronación de un rey, con más colores, así como con una pintura más fina y elaborada que en los trabajos conocidos hasta ahora.
"Fue como descubrir la Capilla Sixtina, si no supieras que existió el Renacimiento", dijo Saturno este martes en una teleconferencia.
"Es como conocer solamente el arte moderno y después encontrar sorpresivamente el dedo de Dios tocando la mano de Adán", agregó.
El muro (de 9 metros x 90 centímetros) muestra una escena que recrea el nacimiento, la muerte y la resurrección del hijo del dios del maíz, retratado en cuatro ocasiones con diferentes animales, ofreciendo un sacrificio de sangre de sus genitales.
Primero aparece en el agua con un pez, en tierra con un venado, en el aire con un pavo y finalmente en un paraíso de flores. El flamante rey maya está retratado al final del mural.
"La coronación es del mismo estilo de la ceremonia que tuvo lugar durante el periodo maya clásico", entre los 600-700 dC, dijo Saturno: "se ve la misma corona en los siguientes 800 años".
Coloreados con tonos azules grisáceos, naranja y tonalidades color carne, los diseños de la pared oeste sugieren que se trata del centro de una habitación, probablemente utilizada como un sitio de preparación para las ofrendas reales.
Mónica Pellecer, una arqueóloga de Guatemala que colabora con Saturno en la Sociedad Nacional Geográfica que patrocina la expedición, excavó este año la primera tumba conocida de los reyes mayas, justo a unos metros del mural.
Ella descubrió los huesos de un hombre con una placa de jade alrededor de su cuello, símbolo de la realeza maya. Los huesos -que datan de 150 años antes de Cristo- estaban rodeados de siete vasijas, incluyendo una con la imagen de Chac, dios maya de la lluvia.
Saturno detalló que San Bartolo es más antiguo que las famosas ruinas de Tikal, pero en su apogeo se asemejaban en el tamaño.
"Seguimos encontrando nuevas sorpresas en San Bartolo", agregó Salvador López, director de monumentos mayas del ministerio de Cultura de Guatemala. "Vamos a asegurar su preservación para las futuras generaciones".
Estas pinturas son "una obra maestra del antiguo arte maya y abren una nueva ventana sobre el alba misma de esta civilización", explicó durante la teleconferencia el director del proyecto, William Saturno, profesor de la Universidad de New Hampshire y experto del Museo de Arqueología y Etnología Peabody de Harvard.
Algunas partes del fresco parecen haber sido pintadas la víspera, se maravilló Saturno, insistiendo en el extraordinario estado en el que se conservaron estas obras policromáticas.
Reiteró que "la calidad de estas pinturas muestra que los antiguos mayas trabajaron con un alto grado de sofisticación y elegancia mucho antes que las obras del periodo clásico de esta civilización en el siglo VII".
A pesar de haberse realizado mil 500 años después de los murales de San Bartolo, el código Dresde (que se encuentra en Alemania), uno de los cuatro documentos importantes de la época maya que sobrevivieron, contiene secuencias similares a las pinturas, por ejemplo, sobre los sacrificios ofrecidos a los dioses.
No obstante, los signos utilizados en la escritura jeroglífica en San Bartolo son difíciles de leer, explicó en un comunicado David Stuart, profesor de arte y escrituras mesoamericanas en la Universidad de Texas.
El sistema de escritura maya, que incluye 800 símbolos, es considerado por los arqueólogos como el más perfeccionado de los sistemas mesoamericanos.
El proyecto arqueológico de San Bartolo comenzó hace cinco años y se encuentra actualmente en la mitad del camino, señaló Saturno.
Este descubrimiento será objeto de un artículo en el número de enero de la revista National Geographic.
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14 de diciembre de 2005, 7h57 Enterrado en un profundo túnel de la selva de Guatemala, un grupo de arqueólogos ha descubierto la parte final y más elaborada de un mural maya de 2.000 años de antigüedad, comparado por su descubridor con la Capilla Sixtina. En la imagen, una recreación artística muestra una vista de la tumba maya de San Bartolo, Guatemala. REUTERS/National Geographic/Art by Vlad Dumitrascu/Handout |
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13 de diciembre de 2005, 22h38 Foto 0, Los arqueólogos presentaron hoy el contenido de una nueva pintura de una sala con murales mayas conservados de forma impecable y descubierta por casualidad hace cuatro años en Guatemala. Lo que ha descubierto este equipo desde que la comenzara a limpiar en febrero es una composición de nueve metros y medio de largo que muestra la creación del cosmos y la coronación de uno de los reyes mayas que dirigieron a su pueblo antes del período de apogeo de su cultura. EFE |
EXHIBEN RESTOS DE TUMBA REAL MAYA DE DOS MIL AÑOS DE ANTIGÜEDAD
Posted on Wednesday, 18 de January a las 21:34:03 by telediario

Las primeras piezas arqueológicas encontradas en una tumba real en las ruinas Mayas de San Bartolo, Petén son exhibidas por las autoridades del Instituto de Antropología e Historia. Según los investigadores estos vestigios muestran que la sociedad Maya era muy avanzada para su época.












